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男生： 第一阶段：《弟三百千》《幼学琼林》《孝经》《学庸论语》《孟子》读解并行，兼顾识字写字等； 第二阶段：《诗》、《书》、《礼经选》、《易》、《春秋左传》，读解并行； 第三阶段：《古文观止》《唐诗三百首》及其他古文诗词选读，并学习作文之法； 同时，除书法外，若有条件，可利用寒暑假期再掌握国画、古琴等传统才艺中至少一种。 女生： 第一阶段：《弟三百千》《幼学琼林》《孝经》《学庸论语》《孟子》读解并行，兼顾识字写字等； 第二阶段：《诗经》《礼经选》《女德启蒙读本》《女四书》诵读并了解其意； 第三阶段：《古文观止》《唐诗三百首》及其他古文诗词选读，并学习作文之法； 同时，除书法外，若有条件，可利用寒暑假期再掌握国画、古琴等传统才艺至少一种。具体说明： 1、蒙学：以蒙学识字，并增进对于国学常识典故之了解，事半功倍。 2、识字、写字：识字一事，应置于读经之前，或与读经同步，六岁后软硬笔写字都可以开始，过于搁置，十岁之后，简单的事反倒困难了，并会对孩子继续深入读经解经阅读作文造成妨碍。 3、经学：六经四书是中国人数千年来读经的核心教材，是圣贤之道和历史经验教训的集中体现，可谓中华文化的核心典籍，今日读经，也当谨遵此千年家法，不宜改易。 4、古文、诗、词：无论是表达心中之义理抑或一时之情感，都该有个恰当合理之方式，于是文以载道，诗词以兴、观、群、怨，所以应多读，多背，还应会写。 5、女教：阴阳分殊，男女有别，既体现于男女之分工，又体现于生命构造，故当各秉其天命，各履其天职。对于女子，依据古人经验，给予合乎天道性理及中国文化传统女德之教，以成就幽贞淑女，实属必要，尤其女子偏感性，故除四书外，诗礼之教也尤为要紧。 6、书法：毛笔字乃中国数千年来读书人必须掌握的一种书写技能，不可不学，不可不从小学起。 7、英文：当今地球村时代，英文作为一种国际语言交流工具，很有必要学习掌握。 8、数理知识：宇宙中之两个世界，一个性理世界，一个物理世界，皆可谓之真理所在。掌握基本的数理知识，乃日常所需，实属必要！ 9、训诂：学生于读经时以他当前的程度对经典大意有所了解，实有助于经典内化于其生命，指导其生命，启发其德性智慧，亦是继续深入经典的前提。 10、常礼:《周礼》云:古者八岁入小学，教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。礼节乃人言行举止待人接物之标准，孔子所谓“礼乐不兴，则民无所措手足”“不学礼，无以立”。故以《常礼举要》为教材渗透在孩子们的日常生活中教学，意义重大。 11、阅读：人心似土地，不长庄稼，便长杂草，总无空闲时。故根据学生程度指导其阅读有助于亲近历史，亲近圣贤，了解经典，扩充见闻的书籍，未尝不是读经教育一个必要的补充。 12、国画、古琴：读书人自有读书人之休闲方式，除了书法外，若有条件，利用寒暑假期能在古琴、国画等才艺中再掌握一种才艺，既涵养雅操，亦打发时间，未尝不是一件美事。 13、体育：毋庸置疑，跑步乃最原始有效之体育方式，故春、秋、冬三季，晨训即跑步，夏季则练习养生功八段锦，以避免天热体力过度消耗。 14、年龄阶段：余以为，6——16岁乃十年读经阶段，上述课程正该如此依次开展，若因开始较晚，时间适当顺延即可，但最好还是能在16岁前全部完成。因为一旦过了16岁，能够继续安心于此阶段学习之孩子已经很少了，更多的是要进入继续深造的高级阶段或专业技能的学习阶段。古人所谓：时过然后学，则勤苦而难成，此之谓也。 14、除上述课程开设外，谁来教孩子同样是第一位的，故选择明师亦同等重要。 赞赏 |
