曲阜陋巷孔子弟子颜回居住的街巷,因贤哉_曲阜市发展_

陋巷，本身指狭窄的街巷，但常用来指曲阜颜回居住的街道。陋巷位于曲阜市孔府东北的颜庙的南面，是一条南北狭长的街巷。在街巷的北首，立着“陋巷”的牌坊。在陋巷，很容易让人想起“箪食瓢饮”这个成语，形容的就是住在简陋的房子里，家无隔夜粮，却依旧淡然处之，不改其乐的颜回。《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这里孔子连声赞叹“贤哉”的“回也”，就是孔子的弟子颜回。颜回，字子渊，鲁国人，居住在今山东省曲阜市古城内的陋巷街，颜庙所在之地，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首，后世尊称为复圣颜子。陋巷石牌坊是明代万历二十二年（年）建造的。牌坊为四柱三间双额枋，在当心间额枋顶上饰有祥云石雕，正中立有一块字板，阴刻“陋巷”二字，成为颜子故居的标志。置身坊下，感觉很是气派，只见牌坊上刻有火焰，火焰下丹书着“陋巷”二字，字两旁是祥云浮雕。牌坊柱子顶上还立有石狮，显示着牌坊的高规格。走过壮观的石牌坊，却是一条简直不起眼的“陋巷”，窄狭的小巷，路面是青石板，两边是青砖房，间隔着几家门面房和建筑墙，显得十分简陋和零落。据说，清代时的陋巷并不简陋，它当时是曲阜城区的主干道。因为曲阜古城正南门内正对着的是孔庙，门外的路称为神道，是不允许人们随意行走的。于是在古城东南又开了一个东南门，用于行人车马出入。进了东南门就是棋盘街，那时是曲阜最主要的商业街，北口接着东门大街，路北边是孔家的“十二府”。从棋盘街与东门大街交汇处向西几十米就到了陋巷街。陋巷街的东半边几乎被十二府的西墙占用。人们出城只能从陋巷街向北，经颜庙门前绕过去。陋巷街也就成为南北交通的主要街道，当时出名的商业字号有“成宝堂”、“鉴古堂碑帖店”、“信昌杂货店”等。颜回十三岁拜孔子为师，跟随终生，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。孔子认为，颜回在学生中最具备君子四德，他并非安于贫穷，而是磨练自己的德行，虽身处陋巷，却终生追求“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的社会理想。在后世的评价中，孔子的仁学，弟子中得其精髓者不过二三人，颜回是第一人，因此被尊为“复圣”。孔子还赞扬他说，“不迁怒，不贰过”，就是说他不把怨气发到别人身上，“不贰过”就是说同样的错误，他只犯一次，不犯第二次。颜回的一生，大多为追随孔子奔走于六国，归鲁后亦未入仕，而是穷居陋巷。鲁哀公十四年(公元前年)，颜回先孔子而去世，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！”在颜庙复圣门里，还有陋巷井，外围以八角露天井亭，古亭为伞形屋顶的古角古亭。井北有嘉靖三十年（公元年）立的“陋巷井”石碑，是为纪念颜回“一箪食，一瓢饮，居陋巷”的好学精神而立。明万历六年（公元年）在井南立有“陋巷故址”石碑。