时间:2018-7-11来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

“不為聖賢,便為禽獸;莫問收穫,但問耕耘”

佚名

中华民族自古就是一个尊老爱幼的民族,而孝敬老人更是我们世代相传的传统美德,自古就流传着“百善孝为先”的经典语录。然而生活在现代社会的我们很多人,却把真正的孝曲解化了,狭隘化了。

我们先从“孝”这个字说起,孝这个字的象形文字就是一个年轻人背起年老的人,这就是孝的本意,而且我们的先古圣人对孝也做了很详细的阐述。我们从小就学习《论语》《孝经》,《弟子规》,就该明白孝是仁之本,而且孔子终其一生都用孝悌为“仁之本”的学说教育弟子,自己更是身体力行。孔子三岁丧父,母亲颜征在,含辛茹苦地把他养育成人。孔子对母亲十分孝敬。在他十七岁那年,母亲去世,依礼父母应该合葬,但他不知道父亲葬于何处。孔子便将母亲棺柩,停于鲁国繁华的五父之衢,长跪啼泣求问,终于感动了一位名叫挽父的赶车人的母亲,并在这位老妪指引下,使父母合葬一处。孔子父母合葬墓,在曲阜城东15公里处的“梁公林”,至今仍有游人前往拜谒。在中华《二十四孝图》中更有很多感人的故事,比如“孝感动天”“啮指痛心”“弃官寻母”“哭竹生笋”等等,都让人读后深受感动。

现代的很多人,认为让父母锦衣玉食,衣食无忧就是最大的孝,那就大错了。有人问孝,孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎”意思就是说,现在的人一提到孝敬就是能喂养父母,然而这些事狗和马都能做到的事情,不去打心里尊敬父母怎么能谈的上孝敬啊,岂不是跟犬马一般啊!还有次子夏问孝,孔子就说了两个字“色难”,意思就是说,孝敬父母就是要在父母面前不能有脸色,毕竟相由心生,如果让父母看到自己脸色不好,那就是不孝顺啊。然而现代的很多人,总是抱怨自己工作学习,社会压力大动不动就可以跟自己的父母发脾气,我们有没有扪心自问,我们何德何能,可以跟给了自己生命,又把自己含辛茹苦抚养成人的父母脸色看呢。

古人给我们留下了很多关于孝的感人故事,而且儒学的核心就是孝文化,仁者爱人,爱人首先就是从爱惜自己的父母开始的啊。《孝经》中有言“不爱父母而爱他人是谓悖仁,不敬父母而敬他人是谓悖礼”。就是告诉我们,一个有人的爱首先就是从爱自己的父母开始的,我们爱惜自己的父母就会爱惜自己,“身体发肤,受之父母”现在的很多年轻人动不动就,为了爱情要死要活的,难道他(她)真的就值得你那样吗?这就说明你心中没有父母,我们今天说到孝就是要做到心中要有父母,爱惜自己的身体,爱惜自己的名誉,不给父母脸上抹黑就是孝的重要组成部分。

如何才能做到心中要有父母呢?现在很多的年轻人,花钱出手大方,跟哥们喝酒,陪女朋友逛街动辄就是几百上千,当自己费尽心机花上好几百,就是为了和女朋友或男朋友看一场电影时,你是否想过在家里含辛茹苦的父母,他们在做些什么呢?当自己放了假,没事也不回家看望父母时,你可曾想过妈妈其实很想你了,只是几次拿起电话又放下啊!当你动不动就跟朋友下馆子吃大餐的时候,你是否想过家里的父母吃的会比自己好吗?当你没事的时候,你是否抽出时间经常给家里打个电话,问个平安;当你陪着他人去吃上百块钱一块的披萨的时候,你是否想过自己有没有给妈妈买一件毛衣,买一双新鞋,给爸爸买一瓶好酒,买一包好烟啊!

近代历史,我们身边也有很多感人的故事,清朝中兴名臣——曾国藩在自己的八本堂里,首当其推的就是孝,他说“事亲以得其欢心为本”,孝敬父母就是要让父母过的开心,生活的顺心。有事一定和父母商量,不管自己官多大,不论自己在多远,即便父母不同意也可以迂回,相信只要你做的是对的父母总还是同意自己的。而绝不是什么事都不跟父母说,自己就可以做决定。孔子说“父母在不远游,游必有方”不是说父母在就不能“男儿志在四方”,其实,现在在哪里都很近,因为我们的交通工具很方便啊,关键是你要让你的父母随时知道你在哪里。因为而行千里母担忧啊!

一个真正秉承孝道的人,才能为朋友尽义,为国家尽忠。自古我们就是一个以仁义治国的民族,特别是汉朝更是,以孝治天下,当时董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”就是要把“仁”提高到国家管理角度来,而仁的核心就是“孝”。所以我们今天看二十四史很多廉吏,最初都是“举为孝廉”以此登上政治舞台的,其中大家最熟悉的三国曹操最初就是因为孝顺,而被提拔上来的。还有,我们的民族英雄岳飞,就是因为孝,就是因为对妈妈的孝,便可以精忠报国,誓死不渝!有人常说忠孝不能两全是不对的,尽孝就是尽忠,尽忠就是尽孝!因为只有一个能尽孝的人,才能为他人所信任,一个对给过自己生命的人都不爱的人,怎么会真心的去爱他人呢?即使去爱也会令人新起疑心,说这个人是潘金莲给叔叔敬酒——别有用心,另有所图。例如我们近代的大将许世友更是出了名的孝子,他的母亲喜欢种菜园子、养猪,他就在部队大院专门划出一片地让自己的母亲颐养天年。毛泽东晚年几乎谁都不信任,但是唯独对许世友,那是一百个放心,就是因为毛主席从许世友身上的孝看到了他内心的忠。所以,我们可以说小孝治家,大孝可以治国。

孝文化是我们这样一个有着年文明的民族的灵魂,更是儒家文化的核心,生活在当下的我们,更应该让孝文化继续传承下去,让孝的火焰越照越亮,照亮整个神州华夏,照亮每一个中华儿女的心!

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