尹姓是当今中国排名第九十五的姓氏，约占全国总人口的0.18%。宋元时，有大批尹姓迁徙，广布于南方地区。明朝洪武、永乐年间，尹氏族人由山西大槐树徙于河南、河北、天津等地广人稀之处。清代，有尹姓渡海入台，进而入居海外者。今日尹姓以山东、安徽、湖南、四川（含重庆）等省居多。全国约有万尹氏族人，山东为尹姓第一大省，约占尹姓总人口的百分之十二。

尹姓是个多源流姓氏，概括主要有以下三个：

出自姞姓，以官为氏。据《风俗通义》所载：兮甲，字伯吉甫，是周宣王的中兴大臣，周厉王时期，由于其暴政激起了国人起义，厉王被驱逐流放于彘，后来众大臣拥立太子姬静，是为周宣王，周宣王即位后，任用仲山甫、召虎、方叔、兮甲等贤臣为辅佐，使日益衰落的周室重新复兴。兮甲的主要功业是讨伐侵扰周王朝的少数民族，北拒猃狁，南征淮夷，由于他担任的官职是内史，世称“尹吉甫”。西周时内史又称“内史尹”或“作册尹”，简称“尹”，《节南山》写到“尹氏大师，维周之氐”，《逸周书武寤》又记载：“王德无疆，王不食言，庶赦定宗，尹氏八士，太师三公”。西周初年有人名佚，他担任的官职是内史尹，故史书也称他为“尹佚”或“史佚”、“作册佚”，这里“尹”作为名字前缀代表佚的官职，而不是姓氏，尹氏的主要职责类似于史官，但权力比后世的史官大，也更为独立，世袭为周卿士。

兮伯吉甫死后，嫡子伯封承袭了官职。公元前年，西戎攻破镐京，杀周幽王于骊山，西周灭亡，公元前年，周平王东迁雒邑，跟随平王东迁的伯封获得了封邑，又称“尹邑”（今河南新安县），属周王朝的畿内国。《左传》记载：鲁昭公二十三年，由于卷入周室王位继承之争，东周与尹国在王畿内发生一场战争，周敬王派单穆公、刘文公两路军队沿洛河两岸进攻尹邑，被尹辛率军击败。公元前年，晋国卿士赵鞅大会诸侯，前往支持周敬王，随后赵鞅与荀跞率晋军入周，占领王城，公元前年，尹氏败于穷谷，尹国灭亡，国人遂以“尹”为姓氏。尹吉甫是古代贤臣的典范，无论尹姓后辈是否为其直系，他都颇受后人推崇，其中“清风堂”、“燕喜堂”就是以他命名的堂号。

源于少昊，以邑为氏。据唐代张九龄《姓氏韵谱》载：“少昊之子殷（般），为工正，封尹城，后因氏焉”，少昊是远古时期羲和部落的后裔，同时又是东夷族的首领，号金天氏，邑于穷桑。少昊之子般为工正，封于尹城，般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，这一支起源年代非常古老，活动区域涵盖北方大部分地区。《元和姓纂》尹氏辑录：“尹格之后，又有古尹姓之戎，……作允姓之戎”。古代“允”和“尹”同音，故这是由允姓通假改写而来。古尹（允）姓的发源地为兖，即山东兖州，《史记夏本纪》作沇州，九州之一，尹城所处地理位置应与上古兖州相关。历史文献《国语楚语》和《左传》记载，允格是少昊裔孙，他的父亲叫昧，为玄冥师，兄弟是台骀，被尊为汾河之神，允格、台骀俱臣高阳。少昊氏晚期，九黎乱德，民神杂糅，不可方物，原少昊部落成员追随颛顼帝内迁至河南、山西，商代以后有允姓后裔迁居甘肃兰州、永登一带的允吾、允街，以及青海的允川、大允谷，成为当地戎族，《左氏春秋》云：“允姓之戎，居于瓜州”，春秋时期这一地区被秦国吞灭。

出自少数民族汉化。

满族：出自长白山敦化穆都巴彦部落，明朝年间，随清朝建立盛京而迁徙。主要分布在岫岩、沈阳、承德、密云、丰宁、兴隆、鹰手营子、蓟县一带。

朝鲜族：著姓，主要有坡平尹氏与海平尹氏两支世系。现今白族、羌族、苗族、蒙古族等均有尹姓分布。

尹吉甫：周宣王大臣。兮氏，名甲，字伯吉甫，尹是官名，周房陵（今湖北房县）人。猃狁（古民族）迁居焦获，进攻到泾水北岸，周宣王五年（公元前年），尹吉甫率军反攻到太原，并奉命在成周（今河南洛阳东）负责征收南淮夷等族，并在朔方筑城垒，遗物有青铜器兮甲盘。湖北有尹吉甫宗庙——建于明朝正德十一年（公元1年）的房陵宝堂寺，泸州有尹吉甫抚琴台遗址，山西平遥古城有尹吉甫点将台，湖北有墓和墓碑遗址。

尹思贞：唐开元间官终工部尚书，封天水郡公，谥简。子二：长愔为北派祖，次忆为南派祖。愔二十传至雯，元季由河南迁湘潭，占籍朱亭，为湘潭朱亭始迁祖；忆二十传至震，明洪武六年(公元年)由浏阳徙衡山县，占籍尹家町，为衡山白果始迁祖。后裔递衍递蕃，星罗棋布，散处各地，是为浏阳湘潭、衡山尹氏始祖。

尹鼎初：字儒黉，原籍江西吉州泰和县灌塘，南宋哲宗元祐五年(公元年)科中武魁，授指挥，官楚镇永宝。元移宋祚，弃官卜居宝郡隆回四都大官田，生南沾、漳、河、国、楚、全、青、吾、庆、昌十子，派开十房，衍散邵阳、新化、武冈、城步、新宁、安化、宁乡、益阳、长沙、沅江各地。南青七子才道，字必胜，由隆回徙居新化蛇田，转迁温溪大水，是为迁湖南新化尹氏始祖。

尹铉：北宋大儒程颐门人尹焞之孙，于南宋中叶由河南迁楚南，隶籍善化。民国二十二年(公元年)四修宗谱，是为长沙乌山尹氏始祖。

尹銮：元泰定时期（约-年间）由山东枣林庄迁徙安徽寿州东乡（今安徽省淮南市田家庵区史院乡）立基。其后裔以其为始祖，现支系繁衍包含田家庵、谢家集、合肥、长丰、肥西、芜湖、蚌埠、马鞍山、寿县等地。欢迎参阅銮公后裔尹李杰博客等，道光三年(1年）銮公后裔初建尹氏宗祠，现为安徽省文物建筑保护单位。此为皖中地区尹氏始祖之一。

尹雄飞：北宋太祖朝官嘉议大夫，世居茶陵火田，尹雄飞生尹昉，尹昉生尹革、尹晋。尹晋传至二十四世尹一仪，于清康熙三十九年(公元年)自火田徙居湘潭竹埠港陈家塘；革尹传至二十四世尹一进，于清康熙四十年(公元年)自衡山七里滩徙居湘潭大坝垅。民国二十二年(公元年)竹埠尹氏三修族谱，是为湖南湘潭竹埠、大坝垅尹氏始祖。

尹如新：明洪武年间迁藷叶塘，是为湖南湘潭藷叶塘尹氏始祖。

尹必诚：字天岳，明成化间由茶陵城北迁居湘乡侧水，复迁扬古峒。清道光十一年(公元年)纂修墨谱，清同治五年(公元年)、民国五年(公元年)续修族谱，是为湖南湘乡扬古峒尹氏。

尹　宣：明万历间迁居醴陵樟树村，族人分布于攸县，是为湖南醴陵樟树村尹氏始祖。

尹天伦：为思贞公二十五世孙，明洪武间由江西永新沙田迁居湖南攸县鸾山镇新田。自五世始支分八房，长、七房无嗣，八房外徙云南。明成化十八年(公元年)始修族谱，清雍正七年(公元年)续修，清乾隆四十四年(公元年)三修，清道光七年(公元年)四修，清同治七年(公元年)五修，清光绪二十九年(公元年)六修，民国二十七年(公元年)七修，年八修，年九修。清乾隆四十二年(公元年)重建宗祠于茶背冲，是为湖南攸县新田尹氏始祖。

尹　盛：宋隆兴年间自江西宁冈迁酃县霞阳洞里，今炎陵县沔渡镇洞里村，是为湖南炎陵洞里尹氏始祖。

尹　京：为五代后唐时期衡山节度使，其子鹏飞迁霞阳上馆。后人分居于十都太坪、城东草坪、王家渡泷湖，是为湖南炎陵上馆尹氏始祖。

尹文光：明洪武年间自湖北江夏来县开垦而定居于益阳，是为益阳县东长乐街尹氏始祖。

尹仕祖：字赞忠，明天顺二年(公元年)由江西丰城县南门头迁益阳五里桃林溪，今属桃江。前与衡阳樟木乡白鹭江尹氏合谱，年独修支谱，是为湖南桃江桃林溪尹氏始祖。

尹紫营：明洪武六年(公元年)自江西南昌府新建县铁树观迁居岳阳黄沙街廖家山，七传衍为三大房：璟公房居廖家山，景公房居周家冲，琛公房居黄沙街老街。民国十四年(公元年)十修族谱，年再修谱，是为湖南岳阳荷塘黄沙街尹氏始祖。

尹友高：原居宁乡一都关帝庙杨鹤冲，民国二十四年(公元年)迁居华容万圣堂，是为湖南华容万圣堂尹氏始祖。

尹鼎福：尹思贞公二十二世孙，尹崇珂后裔。尹鼎福原籍江西，迁江南苏州府，明洪武初期官至总兵，从上征讨湖南等处，遂家于岿山(永州市芝山区油亭圩镇岿山村)。如今在该村保存有民国三十一年的宗谱，是为湖南永州尹氏始祖。

湖南浏西尹氏族谱，著者待考，始修于宋朝嘉定年间，清乾隆十五年(公元年)七修，清咸丰元年(公元年)八修木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南尹氏九修通谱不分卷，著者待考，残存“武冈州醪田派鼎初公支”世系一册，清朝年间木刻活字印本残本十四册。注：记事至清同治年间。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。

湖南新化尹氏续修族谱不分卷，著者待考，残存世系四册，清朝年间木刻活字印本。注：记事至清同治年间。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。

湖南益阳谌氏族谱不分卷，著者待考，残存“九甲长房”世系一册，清朝年间木刻活字印本。注：记事至清道光年间。另有清道光二十一年四甲支、清光绪三十二年九甲支两部，皆为墨印。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。

湖南沅陵塘冲周氏谱，著者待考，残存卷首一册，清朝年间木刻活字印本。注：记事至清光绪年间，谱中仅“龙章”一节，数十余篇。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。

山东禹城尹庄尹氏族谱，康熙四十七年手书线装，现由尹希剑（祚泉）收藏。

南关尹氏六修族谱十一卷，首一卷、末一卷，(清)尹竹轩修，清宣统三年(公元年)明经堂木刻活字印本十八册。

云南罗平他谷尹氏族谱九十五篇，清咸丰七年(公元年)木刻活字印本。

山西平陆张店尹氏族谱，(现代)尹振保续纂，清宣统三年(公元年)木刻活字印本。

湖南常宁尹氏家谱，著者待考，清嘉庆二十三年(公元年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘潭、衡山尹氏六修族谱，著者待考，清光绪十三年()木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。

尹氏家乘十二卷，(民国)尹允鳌修，民国三年(公元年)肆好堂木刻活字印本十二册。

山东日照尹氏族谱，(民国)尹锡崧、尹日桂等纂修，民国十七年(公元年)铅印本十册。

湖南中湘竹埠尹氏三修族谱十二卷，(民国)尹德芹修，民国二十二年(公元年)明经堂木刻活字印本十二册。

广东江门第发里尹氏族谱，(民国)尹启炽编撰，民国末期手写本。现被收藏在广东省江门图书馆、江门蓬江区白沙第发里尹氏宗祠。

山东新泰新邑尹氏族谱，(民国)尹序伦编撰，民国二十年(公元年)手写本。现被收藏在山东省新泰市泉沟镇魏家峪村尹承贵处。

湖南尹氏族谱十八卷，首三卷，(民国)尹树翰、尹济青等纂修，民国十四年(公元年)敦萃堂木刻活字印本八十二册。

湖南新化尹氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。

山东东营尹氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现收藏在山东省东营市东营区西范乡西范村

山东曲阜尹氏族谱，公元年编著。

安徽

安徽涡阳县尹氏字辈：学乃月新，显良为纯，建立文本，万世国仁。

安徽合肥淮南尹氏銮公字辈：金、玉、感、化、成（草）、加（丝）、忠（火）、世（三）、坊（其）、如、凤（守）、传（兹）、家（福）、之、学、良（多）、若（华）、（銮公18世）可（国）、为（文）、以（章）、振（永）、其（齐）、（承）、德（诗）、汝（首）、长、继（乐）、斯（齐）、瑞（祥）、方（新）、肃（元）、穆（继）、光（宗）、远（志）、克（通）、绍（恒）、纯（昌）、真（修）、烈（德）、彦（惠）、世（才）、泽、恒（宇）、昭（维）、扬（六家品谱）。

蔡田铺支派：鼎南才应仕，志思福文元，守利天道顺，崇善祚昌全，大显华邦业，宏开振恢先，端厚培吉庆，兆隆世德延。

安徽巢湖尹氏字辈：思曾本远和，同修成大伦，兆先开祥瑞，义重自正名。

安徽阜阳涡阳周边尹氏字辈：坤斌月薪，良友结纯，建立文本，万事同仁。 　　安徽太和大尹寨及周边尹姓村寨字辈：正大光明从德修，仁义礼智震中州，文官俊秀恩惠广，洪宗万代朝幸福。

江苏

江苏丰县东华山尹氏字辈：克建洪吉，修明守敬，以正培家，世延永庆。

湖南

湖南浏阳、湘潭、衡山尹氏字辈：家之秀发，自周建勋，洛传理学，楚萃人文，名贤永吉，盛代宣勤。

湖南益阳尹氏字辈：文元用思水，声名应时荣，朝廷轮袭选，忠孝最超英，继绪承先志，敦伦起后昆，诗书扬彩焕，世泽自兴隆，三支成鼎象，观上本同宗，复见传家宝，宜知大有容。

湖南新化尹氏字辈：鼎南才应仕，志思福文元，守利天道顺，崇善祚昌全，大显华邦业，宏开正徽先，端厚培吉庆，兆隆世德延，雍睦敦伦纪，贻谋媲美前，纯良国本固，孝友家基坚，功续述来哲，诗书启后贤，寰环竟发达，祖泽定长绵。

湖南常宁尹氏字辈：才为邦宪大，学绍洛宗长，立尔希贤志，常成道德光。

湖南湘乡尹氏字辈：天单百万兴，嘉世代乾坤，士乐敦本财，源裕循良明，功业恢先绪，文德毓群英，学优成大器，保定庆升平。

湖南攸县尹氏字辈：时思继祖，崇本立常，笃志昌泰，传世有光，衣冠济美，雍穆一堂，家传诗礼，国焕文章。

湖南桃江尹氏字辈：伯志仕思大，万福兴调文，开宗功德盛，佑启嗣昌荣，祖泽源长远，光前裕后昆，联科登甲第，显耀振芳声。

湖南岳阳尹氏字辈：志万宗大，祖有兴隆，应登文仲，世启邦家，开远发达，克兆其昌，希荣正道，安国建祥，贵德保善，丕振增光，垂裕后代，福禄尔康，尊重知识，造就贤良。

湖南永州尹氏字辈：一士惟之，祖先功业。

云南

云南罗平尹氏字辈：国崇文士，家兆凤祥，懋培大德，锡庆自长，怀宗启瑞，载福毓汝，维学尚世，如沛之溥。

山东

山东鲁西尹氏字辈：文鸿肇式序，祚承燕逊贻，懋履源宸拱，嘉孚迪景祺，毓兴法绍光，志学基恒昌，道明声丕振，嗣令庆增祥。

四川

四川南充嘉陵华兴乡尹氏字辈：子定义昌全，仁思显廷朝，宗祖正兴元，祯祥应世贤，怀才存忠信，守德积良能，国治文明盛，时和化春宣，以成悠远记，常遇尧舜天。

湖北

湖北麻城尹氏字辈：思为国本，立学成家，永绍光华。

江西

江西九江尹氏字辈：功基业昌，裕后之章，光远祖泽，世宏道德，家邦荣庆，兴廷朝纲，宗传士首，克敦孝友，永复贤才。

河北

承德地区、北京密云、天津蓟县尹氏字辈：正尹大汝汤，君龙德朝作，广国传永继兆希，英瑞庆恩崇，富贵显荣华，金梁玉柱秀明星，长江青海建魁忠。

其它

尹氏一支字辈：楚尚廷振学，国传承祖德，万代启辉煌，庆誉章文彩，茂林兆桂芳。

万圣堂支派：仕知汤铭新，一仁光世运，炳蔚启宏规，继嗣文华盛，周监佐中兴，生甫延余庆，繁昌应治隆，孝友为家政。

天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

河间郡：亦称河间府。始建于西汉高祖刘邦时期，治所在瀛州(今河北河间)，到西汉文帝二年(癸亥，公元前年)又改为河间国。北魏时期改回置郡，治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡，或为国。隋朝开皇初年(辛丑，公元年)废除，隋朝大业初年(乙丑，公元年)及唐朝天宝、至德年间(公元～年)又改瀛州为河间郡，治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。

天水堂：以望立堂。

河间堂：以望立堂。

燕喜堂：取自《诗经·小雅·六月》：“吉甫燕喜，既多受祉”。

和靖堂：宋时尹焞是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部侍郎，侍讲。

一经堂：出于宋尹彦德的故事。宋绍兴二年()，岳飞权知潭州，飞自南昌过吉安到茶陵，茶陵富民尹彦德以酒肉迎师，彦德言家粟不乏，颜给军饷五日，留岳飞三日，离去时，岳飞语彦德，尔财有余而学不足，当以一经教子孙，光大其门。彦德拜而受赐，而辟堂以供子孙挟筴游息之所，堂名之曰：一经堂，盖取忠烈一经教子孙之义也。

文和堂：出自明尹直事典。尹直，字正言，号謇斋，江西泰和人，成化中担任兵部尚书。明敏博学，谙熟朝章。卒后，谥文和，后人遂以谥号为堂号。

忠孝堂：意忠孝之名为堂号。

和靖处士，南阳郎中：上联典指宋朝时期的哲学家尹焞，字彦明，洛阳人。少师事程颐，精通理学。有民族气节，绍兴年间在朝廷做官，上书反对与金议和，得罪了奸臣秦桧，辞官回家，潜心著作。靖康间赐号和清处士。有《论语解门人问答》、《和靖集》。下联典指东汉朝时期的谏议大夫尹敏，字初季，南阳人。曾为长沙令，后拜郎中，仕终谏议大夫。初习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。

中兴良辅，东海名臣：上联典指周宣王时大臣尹吉甫，名甲，字伯吉甫，当时猃狁进逼到泾阳，他率军反攻到太原而归；又奉命在成周(今河南洛阳)负责征收南淮夷等族的贡赋。佐助宣王中兴，成就文武大业。下联典指汉代平阳人尹翁归，字子况，宣帝时官东海太守，执法严谨，使东海大治。为人清白廉洁，死后家无余财。

和靖成集，关令受经：上联典指宋朝时期的洛阳人尹焞，字彦明，少年时拜程颐为师，终身不应科举，宋靖康初年曾被召至京城，又恳辞还山，钦宗赐号“和靖处士”。宋绍兴初年又被召为崇政殿说书兼侍讲，反对与金人议和。著有《和靖集》。下联典指周王朝时期的函谷关令尹喜，字公度。相传老子西游，尹喜见有紫气东来，知道有真人要过关。老子来到函谷关，被尹喜留下，著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。

天水世泽，函谷家声：上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国时期秦国的尹喜，为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。

麟经继述，伊洛渊源：上联典指宋朝时期的尹起莘事典。下联典指宋朝时期的尹焞事典。

江山与势远，泉石自幽深：此联为唐朝时期的诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔，河间人，为张说岳州从事官补阙。

北学游中国，南天破大荒：此联为汉朝时期的尹珍祠联。

南域知学自珍始，北面抗敌怯伦威：上联典指东汉时期的荆州刺史尹珍，字道珍，牂牁人。自以生于荒裔，不知礼义，乃从许慎，应奉受经书图纬，学成，还乡里教授。南域知学自珍始。桓帝时以经术选用，官至荆州刺史。下联典指宋朝时期的名将尹继伦，浚仪人。太祖时为殿直，预平岭表，下金陵。太宗即位，充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇，继伦奋击，在败之。辽兵相戒曰：“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。

五代春秋师鲁撰，十篇唐说子渐弹：上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。有《五代春秋》等传世，官至龙图阁士、起居金人等。世称河南先生。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人。尝作《唐说》及《叙兵》十篇。世称河内先生。

龙图阁士春秋赋，河内先生唐说篇：上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人。

文武兼优，万邦为宪；恩威并济，六师总权：上联典指周宣王时期的贤臣尹吉甫，周宣王中兴，修文武大业。时猃狁内侵，逼近京邑，命他北伐，逐之太原而归。下联典指明朝时期的兵部尚书尹直，尹直，字正言，泰和人，明景泰年间进士，明毅博学。

晋阳家臣，鄙茧丝以从政；函谷关吏，识紫气而呈祥：上联典指春秋时期的晋国名宦尹铎的事典。下联典指战国时期的秦国谏议大夫尹喜的事典；尹喜字公度，为函谷关习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。秦建武初年，上书陈洪范消灾之术，拜郎中。