什么是佛缘？

真正的佛缘并不是指那些天天往寺院跑，天天守着佛像的人，真正的佛缘在心，在德行，而不是外相。

佛家有句话叫“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心”，有智慧的人懂得修行是向心内求，愚痴的人只知道磕头许愿向外索求。

其实佛不在寺院，“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心中”，真正的佛缘指的是那些有善根有智慧，拥有好的品行之人。为人善良，即使不信佛，也是有与佛有缘之人。

佛是什么？

不是具体的某尊佛、某尊神明，而是人心中的慈悲与爱，心中的智慧与光明，信佛就是相信善良，相信因果正法。拜佛再虔诚，佛法知道再多，依旧恶行不改，喊破喉咙也枉然。德不配位，必生灾殃。

人在做、天在看，瞒得了他人，瞒不过因果，这样的人看似有佛缘，实则业障重、没有智慧，也是离佛很远。

“天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，不渡无缘之人”，佛法重在修行，有时候，不是佛不渡你，而是你不听话，不持戒奉行，只能是自己造业自己受。虽然佛教普度众生，但更要明白个人因果个人受，“福祸无门，唯人自召”。

众生业力不同，根机悟性有别，故而与佛的因缘也是不同的。没有福报的人很难听闻正法，你再与他说，他也根本不会听，这样的人，暂时与佛无缘，谁也点化不了，无须强求。“与佛无缘”的人，身上有这3大特征，看看你有吗？

一、不信因果，肆意妄为

“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”？有些人觉得“因果”听起来很玄幻，其实最正常不过。就像“种瓜得瓜，种豆得豆”，春天播种、秋天收获一样，种下什么、收获什么，世间客观法则。一个人可以不信佛，但要相信因果、敬畏因果，不要作恶。

“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教”，我们也许做不到佛菩萨那般的无量慈悲，但最起码不要作恶，恶因必有恶报，善恶之报、如影随形。

佛家五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，不仅针对出家人和皈依居士，在家人也要严持奉行，不造恶业，保护的是自己。人要有智慧，若狂妄无知，往往要为其付出代价。

二、内心刻薄邪恶

“佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，人生的很多痛苦都来自于内心，拜佛修行也是在修心地的功夫。“一切唯心所造”，心若解脱，则极乐世界现在其前。

但人们往往易受“贪嗔痴慢疑”这五大恶习的影响，心有贪欲、嗔恨抱怨、愚痴颠倒、傲慢自大、因嫉生恨等等，使得自身业障越来越重，烦恼越来越多，这都是福报不足的表现。

内心不善良、不清净，就会离佛心越来越远。经曰：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

世人都想与佛菩萨感应道交，却不知所谓感应源于心地，内心善良包容，所见所闻皆是善法，皆是福德。

心地刻薄自私邪恶，所见皆是恶意。修行就是要转念，心好命不好、祸转为福报。存好心，人有善念、天必佑之。

三、不孝父母

学佛修行不是让我们变成一个怪异的、与社会脱节的人，“佛法在世间，不离世间觉”，学佛是让我们更加善良，更加有智慧，福慧具足，利益他人。

修行不是逃避责任，该尽的责任要尽，比如孝敬父母。很多人对出家人存在一种偏见，认为出家人逃避世俗，不孝父母，不尽赡养之责。其实出家是大福报，没有足够的福报出不了家。出家不是不孝，反而是大孝。佛门中有言：一人出家，九祖生天。

当然，学佛不一定要出家，要顺遂因缘。娑婆世界，无处不是道场，都是在历练我们。无论身处哪里，都要有一颗感恩的心，要孝顺善待自己的父母。

“父母本是在世佛，何须千里拜灵山”，父母之恩大于天，孝敬父母的功德不亚于供养佛。孝行胜于一切说教，做到才是真实利益。一个不孝父母的人，口念观音心不善、喊破喉咙也枉然。

感恩大众阅读与分享，祝六时吉祥、福慧增长。南无阿弥陀佛。

为了感恩你